锁链战记数据库:关于养生、健身、延年益寿的科学方法 (转载)

来源:百度文库 编辑:神马作文 时间:2020/07/03 05:29:28
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    《 养生十六宜》   

        人皆愿长寿,长寿须养生。养生讲方法,方法贵坚持。坚持要持久,持久能长生。《养生十六宜》是先人经过长期实践总结出来的行之有效的养生方法,谁坚持,谁受益。 十六宜:髮宜常梳;面宜多擦;目宜常运;耳宜常弹;舌宜舔腭;齿宜数叩;浊气宜常呵;心宜常静;背宜长暖;胸宜长护;腹宜常摩;肛宜常提;肢宜常摇动;足心宜常搓;皮肤宜常干浴;便宜禁言。

      (1)髮宜常梳。头为全身之首脑,百脉会集之地。常梳头发可以促进头部血液循环、疏通经络、明目祛风、防止脑出血、脑缺血等。方法是:坚持每日用双手十指或梳子干梳头100--200下。

      (2)面宜多擦。古人谓之浴面,可使百脉调和、气血不衰。持之以恒,到老面色红润,皱斑少生。方法是:先搓热两手,用中指沿着鼻子两侧自下而上,和其他指头一起摩擦到额头,向两侧分开,经过两颊而下。这样反复36次。

      (3)目宜常运。运目可使眼部气血畅通,肌肉丰满紧凑,防止眼睑下垂形成眼袋;古人说,运睛能去内障外翳,可以纠正近视、远视。方法是:端坐平视,双眉从左向右转14次;再从右向左转14次。转睛时要慢,然后紧闭片刻,再突然大睁。

      (4)耳宜常弹。两耳内前庭神经直通大脑,故以呼吸使鼓膜震荡,可加强听觉,预防耳病;古人认为击探天鼓、掩耳弹枕骨,能防治头晕耳鸣,补益下丹田;用两手掌心掩耳,开阖九次,然后,用食指压在中指上,用力下滑,听到咚咚响声,计24次。

      (5)齿宜常叩。齿与内脏密切相关,叩齿可使牙齿坚固无痛,促进良好的消化食物。其方法是:先心静神凝,口微闭,先叩臼齿24次;再叩门齿24次,至少早晚各叩一回。

      (6)舌宜舔腭。古人叫“搭鹊桥”,分两种:一是用舌尖轻轻抵住上腭;一是用舌尖舔上腭。待舌下口水慢慢增多,觉得满时,分三小口下咽,咽时喉部汩汩有声,并以意念送入下丹田。口水千万不能吐掉,古人称之为“金浆玉液”,是人身上的至宝。它具有解毒、助消化、提高免疫力等功效。

      (7)浊气宜常呵。方法是:先屏住呼吸,然后,鼓动胸腹部,待感到膈腹气满时,稍稍抬头,缓缓地张口呵出浊气,连做5--7次。可以及时清理胸膈满塞之浊气,吐故纳新。

      (8)腹宜常摩。古人称之为摩脐腹、摩生门。它能加快胃肠蠕动、增强消化、排泄功能,理气消积,防治胃肠疾病。方法是:先将两手搓热,相叠,用掌心在以肚脐为中心的腹部顺时针分小圈、中圈、大圈各转摩12次,天天坚持做。

      (9)肛宜常提。古人称摄提谷道(即肛门),摄提谷道连同会阴穴上升,加意念用力,稍停片刻,然后,放下呼吸,做5--7次,持之以恒可强壮身体,又可防止便秘。

      (10)肢宜时常摇动。肢节在人体活动时,承受负荷最大,且周围多为横纹肌和软骨韧带所组成,血管分布较少,故最恶湿畏寒,极易劳损。所以,肢节要时常摇动,以提高关节的温度、驱走风寒;灵活筋骨有助于预防关节炎等。方法是:两手握固连同两肩向前轮转先左后右;然后反摇之。各24次。平坐,提起左脚向前缓缓伸直,脚尖向上,当要伸直时,脚跟用力向前下方蹬出,计5次;再换右脚做同样动作,以舒展四肢关节。户外可以一边漫步,一边摇臂。注意要适度。

      (11)足心宜常搓。脚心属于足少阴肾经,它起于脚心,止于胸,是浊气下降的地方。古人称,搓涌泉穴,能固肾、暖足、舒肝、明目、增进睡眠。方法:用左手扳住左脚趾,突出前脚心,以右手掌的劳宫穴,缓缓摩擦50--100圈;然后,换擦右脚涌泉穴。或者,用两手大拇指前后搓两脚的涌泉穴36--49--72--81下,早晚各一次。

      (12)皮肤宜常干浴。干浴能促进血液循环,肌肤光莹,通经脉,灵活四肢关节,帮助肠胃蠕动。方法:从头顶百会开始,顺次面部、左胳膊,右胳膊、胸部、腹部、两肋、腰部、左、右腿部,还可以再细分。

       (13)便宜禁言。上便所不要讲话。大便时,咬紧门牙;小便时,咬紧下牙。可以护肾,保护牙齿。

       (14)背宜常暖。后背是督脉的通道,宜常暖,俗话说:风吹背后寒,不仅冬天要保暖,而且夏天也要注意出汗,不用风扇吹后背,特别是大椎穴,受寒易患感冒。

      (15)胸宜常护。胸部乃任脉的必经之路,且是中丹田,心肺又在其中,所以必须护好。

      (16)心宜常静。此“心”关二。其一,心脏;其二,大脑。心脏宜静,休养生息,防止加重心脏的负担;大脑宜静,可以增智。方法:每日静坐30分钟到一小时。静坐时,头颈稍低,下颏内收,双目下垂,嘴唇微闭,不要咬牙,舌抵上腭,一吸一呼,细、慢、匀、长。

      以上十六宜,贵在坚持,持之以恒。
        《自我保健八法 》

       (1)强健心脏法。经常按压劳宫穴,即可强壮心脏。劳宫乃手厥阴,心包经之穴位,在手掌横纹中,第二、三掌骨之间(手心),方法:用两手拇指互相按压劳宫穴;也可以两手顶在桌子角上按压。时间自己掌握,长期坚持此法,则心火下降,古人称:火降劳宫。贵在坚持,保持心脏强壮。

       (2)健脾胃法。经常按摩足三里穴,即可健脾胃、养气血。足三里足阴明,胃经之穴位,是全身强壮穴,也称长寿穴。位于左右腿外膝下三寸,距胫骨前缘外侧一横指处。方法:用两手食指或中指按压穴位,有麻胀感即是,每次按摩5--10分钟。素有“肚腹三里求”之说,脾胃健壮,人即健康寿长。

       (3)安眠之法。睡前按摩涌泉穴可以促进睡眠。中医认为失眠是心肾不交 ;涌泉为足小阴肾经之原穴,位于足前1/3 处,即足心。方法:每晚临睡前半小时,先将两掌搓热,右掌搓做足心;左掌搓右足心。各36次,也可搓49次,坚持经常,使心肾相交,水火既济,一觉到天亮。

       (4)梳头防白发。方法:每天早晚用双手指从前发际梳至后发际,由轻到重,再由重到轻,梳36、或49次。可以促进头部血液循环,疏通经络,调和气血,不仅防白发,还可以脑清目明。

       (5)扩胸吐纳法。方法:每天清晨开窗换气后,(有条件的可以在树林中)站立,两腿叉开与肩齐,然后,舒展双臂(尽量向后)同时缓缓吸气,让气充满胸间;再向外呼气,随之,将手臂慢慢收回至胸前。反复做8--15次。可以养肺,让人神清气爽,活力盎然。

       (6)防治便秘法。方法:清晨空腹,口服200毫升含盐温开水,顺时针按摩腹部,或腰带胯转动,让水在腹中震荡,似涮洗瓶子状,可以去除肠胃中的残渣,起到润肠通便的作用。

       (7)强肾益寿法。“肾之盛则寿延;肾之衰则寿夭。”可视为长寿要诀。坚持每日扭摆腰部可以壮腰健肾,方法:站立,两手叉腰,上身向前稍倾,慢慢左右摇摆腰部,逐渐加快,使腰部感觉发热为宜,早晚各做一次。

       (8)散步健身法。坚持天天散步是最为有效的身心俱健的方法。既可以让大脑增氧;又可以活动胃肠,有助于消化;如在幽美的环境中散步,还可以焕发出来好心情。散步时间可以因人而异,灵活掌握,注意不要累着就行。

       《长寿三字经》      

        人长寿、本不难。日有序、作息严;要早起、须早眠;节饮食、慎暑寒;戒烟酒、休贪恋;忌暴食、细嚼咽;定时餐、宜清淡;勿过饱、八分安;好不贪、赖不嫌;饥则食、倦即眠;遇忙累、劳逸兼;不懒惰、尚勤俭;思宜静、少杂念;应制怒、要和颜;断烦恼、常乐观;知足乐、莫比攀;心豁达、不记怨;律己严、待人宽;衣增减、适时换;常开窗、气新鲜;散步好、宜持坚;家和睦、老少欢;少欲望、精力添;爱好广,多乐源;朋友多、不孤单;身体好、勤锻炼;四时养、寿长延。

     《 食疗顺口溜 》          

     若要皮肤好,粥里放红枣。若要不失眠,粥里添白莲。腰酸肾气虚,煮粥放板栗。心虚气不足,粥加桂圆肉。

    头昏多汗症,粥里加薏仁。润肺又止咳,粥里加百合。消暑解热毒,常饮绿豆粥。乌发又补肾,粥加核桃仁。

    若要降血压,煮粥加荷叶。滋阴润肺好,煮粥加银耳。春季防流脑,荠菜煮粥好。健脾助消化,煮粥添山楂。

    梦多又健忘,粥里加蛋黄。利尿消肿治脚气,赤豆粥里胜补剂。消热生津又和胃,甘蔗做粥来补胃。

    伤风感冒又腹痛,生姜上场来做粥。滋肾补肝又明目,枸杞加上粥里香。

       《长寿三功 》           

        所谓长寿三功,即是叩齿功、漱津功、吞津功也。

        华佗《内丹要诀》明示:“早起空腹,平心静气,微闭二目,两手握拳,上下牙齿相叩( 分门齿相扣、臼齿相扣)各叩30--100下不等;也可以不拘固定时间,睡觉前皆可”此为叩齿功;“用舌尖在唇系带两旁,即绕齿逆时针、顺时针各旋转36圈,然后,鼓漱数次,以便使唾液充满口中。”此为漱津功;“将满口之津液,分左、右、中三口吞咽下去”是为吞津功。每日数次,坚持锻炼,可以使人耳聪目明、延年益寿。

        中医认为津液乃人身之瑰宝也,古人将之比作“琼浆玉液”、“甘露”之属,“琼浆玉液”旺盛是生命力旺盛的一种标志。术士炼丹所谓采药就是“自家水”---精液、津液。科学实验表明,唾液中含有十五种酶,其中氧化酶、过氧化酶能消除某些致癌物质的毒性,此外唾液中还含有激素,有调整肌体的作用,又富含维生素e,具有防止衰老的明显作用。如能经常坚持练此功法,会促使中、老年人食欲旺盛、消化功能好、面色红润、精力充沛、如能配合“太极拳”,即可达到延年益寿的功效。

       《养生须防“八损”》        

        精、气、神为人养生之三宝,直接关系到人的生长、发育的健康。精是生命之源;气乃生命之动力,为精所化;神是生命之灵魂,三者须臾不可缺也。特别须防八损:

        一、防远唾,远唾则损气;

        二、防多唾,多唾则损神;

        三、防多汗,多汗则损血;

        四、防疾行,疾行则损筋;

        五、防善惊,善惊则损胆;

        六、防善喜,善喜则损阳;

        七、防醉、饱行房,行则损精;

        八、防竭力劳作,竭力则损中气。

        善养生者不能不防也。 

    《养生箴言》

      一 、天天都要有个好心情

      人的心情与健康关系极大。中医说:“百病起于情”,并把人的心情归结为七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 划分为积极、消极两大类。如:喜爱、欢欣、快乐、向往、希望、高兴、幸福等属于积极情绪;而沮丧、哀伤、愁闷、嫉妒、怨恨、紧张、恐怖,绝望等为消极情绪。化消极为积极乃养生之道也。

    @ 病因情绪生。(宋)邵雍《百病吟》说:“百病起于情,情轻病亦轻。”是说各种疾病大都源于情绪的波动,波动小,病也轻。《素问.上古天真论》说:“恬淡虚无,真气从之。形体不敝,精神内守,病安从来?” 淡泊名利、知足少欲、浩然之气就会跟随着你。身体无不良,精神不放纵,保持乐观情绪,病从何来?

    @  情绪要有节制。《春秋繁露.阳尊阴卑》说:“夫喜怒哀乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。” 大凡人的情感的发泄,可以有所节制,但不可完全制止。节制,心情就能和顺;制止,心情就会烦乱。

    @  修性安心以全身。(三国.魏)嵇康《养生论》说:“形恃神以立,神须形以存。悟生理之易失,知一过之害生,故修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于情,泊然无感,而体气和平。又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济矣。”

       身体凭借精神而站立;精神依凭身体而存在。懂得生命容易丧失之理;明白一个过失就有可能危害生命。所以要陶冶情性以保养精神;心神安定来保全身体。不让爱憎栖息情感之中,不使忧喜留存于心胸之内。淡泊至无所感触,从而保持心气平和。又能注意吐故纳新,讲究饮食健身,使身心融合,从里至外确保健康了。

    @  养静为摄生首务。 (清)曹庭栋《老老恒言.燕居》说:“养静为摄生首务。心不可无所用,非必如槁木、如死灰,方为养生之道。静时固戒动,动而不妄动,亦静也。道家所谓不怕念起,惟怕觉迟。至于用时戒杂,杂则分,分则劳;惟专利虽用不劳,志定神凝故也。” 

       修养静心是“养生学”第一重要的。心不可能不用,不一定非得像枯木或灰烬那样才算是养生之道。静时固然要警戒心动,心动时不要乱动,这也是静。这就是道家说的不怕起杂念,只怕领悟迟缓。至于用心的时候,切忌思绪杂乱,思绪杂乱就会分心,分心就会心神劳累。只有专心致志才会虽用心而不劳累。这是心志安定、神思集中的缘故。

    @  大喜伤阳,大怒损阴。 《庄子.在宥》说:“人大喜邪,毗于阳,大怒邪,毗于阴。阴阳并毗,四时不至,寒暑之和不成,其反伤人之形乎!使人喜怒失位,居处无常,思虑不自得,……彼何暇安其性命之情哉!” 

       人过于喜,则损伤阳气;过于怒,则损伤阴气。阴阳同时遭到损伤,如同四时不按期而至,寒冷和酷暑就不会形成,那么就会反伤了人的身体。假如人喜怒无常,心就会失去常所,思虑不符合自己的本性。这样,他的本性还如何能得到安宁呢!

    @  忧则致病。(明)沈仕《摄生要录》说:“忧伤肺,气闭塞而不行。遇事而忧不止,遂成肺痨。胸膈逆满,气从胸达背,隐痛不已。女人忧思哭泣,令阴阳气结,月水时少时多,内热苦渴,色恶,肌枯黑。”

       忧愁对肺脏有害,精气受阻塞不能畅行。一遇事就忧愁不止,于是就会成为肺病。胸中憋闷,忧郁之气上涌,从胸达背,隐隐作痛不止。女人如果经常忧思哭泣,令阴阳之气郁结,月经时少时多,体内发热、口苦、干渴,脸色难看,肌肤枯黑。

    @  无忧自寿。(汉)《太平经》说:“养生之道,安身养气,不欲喜怒也。人无忧,故自寿也。”

       养生的道理,在于使身体安适,保养好精气,不要狂喜震怒。人无忧无虑,所以自然长寿。

    @  恐则为病。(明)沈仕《摄生要录》说:“《淮南子》曰:‘大怖生狂。’书云:‘惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,气乃乱矣。’大恐伤肾,恐不除则志伤,恍惚不乐,非长久之道。临危冒险而魂飞,戏狂禽异兽则神恐。”

      《淮南子》说:“恐怖万分,使人精神失常。”书上说:“人在惊恐中,心就会无所寄托,神就会无所归宿,思虑就会无有定准,元气就会大乱了。”惊恐损伤肾脏,恐怖不除,神志就会受害,处于恍惚之中,闷闷不乐,非长久之道。人临危而冒险就会魂飞魄散;戏弄狂禽猛兽,就会神志惊恐。

    @  玄天帝云:“寻常衣食随时度,分外资财莫妄求。”

    @  罗隐云:“能自得时还自乐,到无心处便无忧。”

    @  彭祖云:“每把戏言多取笑,常口乐意莫生嗔。”

    @  刘向云:“神仙有法,只生欢喜不生愁。”

     二、要 有 积 极 乐 观 的 人 生 态 度

       天有阴阳、年有四时、事有兴衰、人有顺逆。积极乐观的人才能在逆境中看到世上万物的消长沉浮,兴衰变幻;才能看到祸福相依的关系,和否极泰来的希望;才能看到在茫茫宇宙中的自我认识的局限。积极乐观的人“不以物喜,不以己悲”淡泊宁静,不奢求名利;抑贪制欲,知足常乐;胸怀宽广,顺遂自然;培植道德,生死达观。



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    原文链接:http://www.360doc.com/content/11/1205/05/363181_169737815.shtml


    我喜欢 私藏 评论(0) 发布于2011-12-6

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    石大头

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    养生 生命 长寿

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